Los griegos
son considerados una raza despejada, activa. La
naturaleza les habla en un lenguaje infinitamente variado.
Los griegos han poblado el mundo de dioses que son seres
vivientes, casi familiares, transformándola.
Cualidades de la raza griega: viva e inagotable curiosidad y
fueron los primeros en plantearse los grandes problemas e iniciar los buenos
métodos.
Los dos grandes
poemas primitivos de Grecia: - “La Ilíada” Revela el fondo de la
naturaleza humana. – “La Odisea” Percibe la inmensidad del Mundo.
Pensaban con agudeza y concebían con maravillosa nitidez. Lo
vago, lo oscuro, lo indefinible, no tenía participación.
Jamás era de noche en su imaginación. Todas las concepciones
griegas eran naturalmente mesuradas.
Su mitología: Sus dioses aparecen como seres humanos,
rodeados de luz. Emergen con plena integridad, en su belleza material objetiva,
sensible. No existe nada análogo.
PERIODOS DE SU HISTORIA:
Los griegos han aprendido mucho de las otras naciones. De
los fenicios, la escritura. De Asia Menor, la mística pero jamás aceptarán una
forma literaria hecha.
La noción de género literario supone convenciones
reconocidas y aceptadas por sus inteligencias nítidas y precisas.
1) Época Prehomérica: (2000-850 ac)
Pertenece a la prehistoria Literaria. Los
primitivos pobladores de Gracia serían los legendarios pelasgos, a quienes se
les atribuían los monumentos prehistóricos llamados ciclópeos.
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Época
Pelásgica: Corresponde a las civilizaciones cretenses y termina con la
destrucción de Creta (1400 ac) cuando comienza la
hegemonía de los aqueos,
quienes adoptan la cultura de Creta.
“La civilización griega, madre de la latina, es hija de la civilización
egea.” Glotz
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Época
Aquea o Micénnica: (1400 – 1200 ac)
Predominio de la sociedad guerrera. Se constituyen reinados fuertes y
organizados. Es el tiempo de los héroes, hazañas y empresas guerreras que luego
se convertirán en mitos. Sus primeras manifestaciones poéticas son himnos a
dioses y canciones dando gracias por las victorias (Peanes), cantos de bodas
(Himeneos), lamentaciones fúnebres (truenos).
Las ansias de expansión de los aqueos
hicieron que se debilitaran y en el 1200 con la invasión de los Dorios (pueblo
bárbaro carente de civilización) del norte termina su época.
Como consecuencia de la invasión de los
Dorios, los aqueos y otros pueblos abandonan el continente griego y se
trasladan al Asia Menor.
Llevaron sus tradiciones y forjaron miles
de leyendas y mitos. La Ilíada y la Odisea habrían surgido hacia el S.IX.
2)
ÉPOCA JONICO – DORICO: (S. X hasta fin IV ac,
Jonia, Asia Menor)
Primeramente, entre el S. X y el VIII, las
obras fueron himnos cortos y aislados. La poesía es heróica – épica con
finalidades didácticas. Homero y Hesíodo colman la primera parte de este
período.
La poesía lírica: Primera mitad
S.VIII a fines del S. VI.
Se presencian sentimientos personales y
maduros en la elegía y el yambo. La música se presenta con menos combinaciones
rítmicas y el libre desarrollo de la pasión.
Crecen las formas nuevas de una poesía
plena de fuerza y
magnificencia. (Safo)
Prosa y filosofía: Aparecen a
finales del periodo con importancia secundaria pero prometiendo entrar en una
fase nueva de desenvolvimiento.
3)
PERIODO ÁTICO: (S. V y IV)
Atenas se organizó en su estructura
democrática. Se transformó en la mayor ciudad comercial y el principal foco del
mundo helénico.
La gran creación poética de esta época es
el drama, con Sófocles y Eurípides.
Realizan la más estrecha alianza entre el
espíritu de combinación, de observación o de análisis moral e imaginación.
La comedia sigue la trayectoria de la
tragedia.
La prosa (aparecida a fines del periodo
Jónico-Dórico) se perfecciona en la primera mitad de este periodo,
convirtiéndose en un notable instrumento de análisis.
La filosofía, desde fines del período
anterior, se había manifestado con audacia y grandeza.
En este periodo se establece en el corazón
de la sociedad cultivada.
Su influencia es enorme en Sócrates y mayor
en el S. IV.
Con Aristóteles, la filosofía se transforma
en una ciencia.
La prosa sustituye a la poesía y la
reflexión se impone ante el juego ingenuo y espontáneo de las facultades
naturales.
4)
PERÍODO ALEJANDRINO: (S. III y II ac)
Bruscamente, el mundo griego ve retroceder
sus límites y ensanchar su horizonte. Funda reinos helénicos, surgen capitales
nuevos, rodeados de esplendor.
En el segundo siglo, antes de nuestra era,
Roma crece día a día y su sombra se extiende sobre el mundo griego.
En el año 146, Grecia se convierte en una
provincia romana. Pero, desde el final de ese siglo, Roma es realmente el
centro del mundo.
Los dos siglos de este período, marcan la
última fase de la evolución griega y se ejercita, sobre todo en la
investigación y el razonamiento. Se destaca en las matemáticas, en filosofía y
en la erudición, transformando a la poesía en un campo de combinación
ingeniosa.
Se fundan muchas bibliotecas. La filosofía
domina las escuelas y la retórica sucede a la elocuencia.
5)
PERÍODO ROMANO: (S. I ac hasta comienzo s. VI
dc)
Roma comienza a dominar al mundo y comienza
en la Literatura Griega un nuevo y último período. Abarca más de cinco siglos.
El genio griego no posee ya ninguna
facultad para revelar, aún produce, pero
a las que predomina la imitación del pasado sobre el presente.
En el Siglo de Augusto, los griegos son
semi-romanos por sus ideas, por las amistades y por sus modelos.
La filosofía es la más notable de la época,
tan poco poético, pero sin embargo, ya anuncia la Edad Media Bizantina, aunque
pertenece aún, por el espíritu y la imitación, a la antigüedad.
Aparecen los escritores y oradores
cristianos, luego los apologistas del S.II, hasta los grandes predicadores del
S IV.
El genio griego tuvo durante siete u ocho
siglos, un desarrollo magnífico, luego, permaneció inferior a sí mismo, pero
desaparecen en las sombras de la Edad Media Bizantina. La dominación Romana,
constituye la primera causa, luego, la situación política del imperio a partir
del S. III.
Jamás, la raza griega se encontró agrupada
y constituida en condiciones firmes de independencia y unidad moral, que le
permitiesen reponerse, permaneciendo fiel a su propio genio, renovar sus
tradiciones y rehacer, poco a poco, un conjunto de ideas y sentimientos nuevos
y recomenzar una segunda evolución análoga en profundidad y grandeza, a la
primera.
6)
ÉPOCA BIZANTINA (529 a 1453 dc)
Es la fusión del helenismo y el
cristianismo. Es una época de decadencia. Ya no es poesía, sino un simple juego
de ingenio.
A partir del S VII se acentúa la decadencia
con guerras civiles y la invasión de los árabes en casi todas las ciudades
importantes.
Además, de las disputas religiosas.
Con la caída de Bizancio (1453 dc) en poder
de los trucos puede tomarse como separación de la Edad Media y del
Renacimiento.
El helenismo, que había informado a la
cultura bizantina y se había eclipsado en Occidente durante la Edad Media,
resurge plenamente con el Renacimiento.
